da Abbatto i Muri:
Mi sembra di rivivere nell’era delle senonoraquandiste vecchio stile. Non quelle che oggi, per fortuna, si sono staccate dal comitatone centrale e fanno altro, ma quelle del tempo in cui la divisione tra donne per bene e donne per male era caratterizzante della loro azione politica. Dettarono il copione a paternalisti e signore politicanti in cerca d’autore, che senza quella trovata della vittimizzazione delle donne non avrebbero proprio saputo come essere utili in campagna elettorale.
Di nuovo accade, e qui io mi rivolgo alle donne di SeL, che attorno alla figura della presidenta della camera si celebra una canonizzazione, c’è chi perfino realizza iniziative dal nome Boldrini Angel’s e lì vedi la foto, in posa neocoloniale, di lei che parla con il bambino nero che manco il Papa ormai più usa quelle strategie di marketing. E dire che alcune compagne di SeL io le conosco, sono veramente brave, ma dite, non vi sentite a disagio in questo momento? Davvero il modello femminile che volete eleggere come vostro è quello della martire, santa, che ogni volta che si parla di lei si barrica dietro tutte le donne? Ma dov’è finito il femminismo in cui ciascuna determinava con grinta le proprie azioni e si smetteva di dettare la morale a tutte le altre?
Spiegatemi che cosa io posso avere in comune con quella donna. Di lei, ancora più patetico, in questi giorni leggo, senza che io personalmente abbia da dirle nulla, anzi, le sono solidale finchè è insultata, di quel confronto tra la santa e il demone, messo in circolo dal suo fan club, dove si scrive di quello che all’epoca faceva la pipì nel vasino e quell’altra invece usava la carta igienica… e chiedo: ma che vuol dire? Quando lei era rappresentante Onu faceva le sue cose e girava il mondo e nel frattempo io crescevo una figlia, facevo tre lavori, studiavo e morivo di stanchezza. Davvero vogliamo fare a gara a chi è meglio o peggio parlando di piantagioni e opere di bene? Davvero devo tirare fuori gli anni di militanza gratuita e non all’ombra di grandi organizzazione “umanitarie” che molte persone, me compresa, hanno vissuto? Siamo ai curriculum vitae per dimostrare chi può essere eletto santo? E io che pensavo che di qua ci fosse un pubblico laico e non la sacra rota.
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